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“吴”姓记载
来源:网络转载 发布日期:2013/4/4 18:08:05 浏览次数:1147 次

姓记载

 

吴,上古音读“ga:”,现在汉语读(wu)。文字学家考证上古字中的“吴”字,是后世“吴”、“虞”两字的原始字共同体,先秦以前,吴、虞两字不分,甲骨文中没有“虞”字,吴字即代表“虞”字,《集韵》说:“虞,古作吴。”甚至在秦汉时期,也还有吴、虞不分的现象,如《左传·僖公五年》中的虞仲,《吴越春秋》的作者仍写作吴仲。

吴字在上古时代含有奔跑、回头、大声呼叫等意义在内,吴字的出现,再从文字到姓吴,正体现了吴姓历史的悠久,是远古时代人类生活在洪荒原野情景的写照。吴是一个会意字,有“矢”和“口”两个部分构成,东汉以后,汉字规范化了,“矢”部改为“天”,故今天之“吴”,俗叫“口天吴”。

《诗经·丝衣》中有“不吴不敖”,这里的吴字,即呼喊之意。《说文解字》:“吴,大言也,从失、口。”从这些古典中就知道,吴的原意就是大声呼叫。从吴的两个构件“矢”和“口”来看,矢象是边奔跑边回头,口是喊叫,“吴”字之原始意义即是边奔跑边叫喊边回头之意。这正是洪荒时代人类生活的描写。古人靠打猎为生,遇到大野兽,边跑边回头边叫喊以召集同类来共同攻击野兽,当然,人类有时也遭猛兽袭击,这时也就边奔跑边呼喊救命了。这种一边奔跑,一边不时回头看,一边大声呼喊的动作就叫做吴。由于这种现象在洪荒时代是经常发生的,于是在远古时代有某些部族或氏族或某些人就以“吴”为姓了。此外,吴字的读音有与“呜”、“喔”、“哇”等音相近,这些声音都是古人发现大野兽时发出的惊心动魄的呼喊,所以吴字还是一个表声字。在这种动人心弦的呼喊声中,吴氏出现了。

中国古籍中最早出现的吴姓人叫吴权,宋朝人罗泌的《路史·国名纪》中说吴权是炎帝之臣,《山海经·海内经》中说吴权之妻叫阿女缘妇,生有三个儿子,分别叫鼓、延、殳。《路史·国名纪》中还说黄帝的母亲是吴氏族人,叫吴枢。

古代姓吴的还有一个吴回,他是颛顼帝的曾孙,卷章子,在帝喾时代因迁居吴人之地而叫吴回,是个火神,又叫祝融氏。吴回的儿子叫陆终,娶鬼方氏女为妻,一胎生下6个儿子,是许多中国人的先祖。陆终娶鬼方氏女名女嬇,一胎生的6个儿子中,长字叫昆吾,也叫樊,居住在昆吾(今山西安邑一带),以地为氏,叫昆吾氏。昆吾氏后裔很多,有昆吾、樊、昆、吾等姓。吾字音通吴,故又有一部分吾姓改吴姓,《路史后纪》中“昆吾”下注:“氏书又有吴氏”。即说昆吾氏后裔中有人改姓吴。在《帝王世纪》中载有吴贺其人,他曾与后羿比射,是个神箭手。吴人所建立的氏族政权即吴,在夏商时一直存在,《路史·国名纪》中即载有:“纣时亦有吴伯”这件事。吴贺极可能是吴氏族中的一员,他的后裔,是吴氏人中的一支。

在古传说中,犬戎部落有一个杰出英雄首领,叫做吴将军,经常把帝喾的军队打得大败,帝喾许以重赏取吴将军的首级,竟无人敢出战吴将军。

传说时代的帝舜原是有虞氏的首领,大禹封舜子商均与虞(今山西永济),古时吴虞相通,故商均之后裔有一部分姓吴,有一部分姓虞。

现在保存下来的和新修的吴视族谱中,吴氏人大都是太伯和仲雍的后裔,即吴氏人奉太伯和仲雍为始祖。

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